بسم الله الرحمن الرحيم
مقبض سكين متحف الأشموليان
مقبض سكين متحف الأشموليان
تصوير لمنظرين على وجهي مقبض سكين متحف الأشموليان - و تم إكتشاف مقبض هذا السكين في ودائع أساس معبد حورس في نخن و ينتمي لعصر الأسرة صفر و نشاهد على الوجه الأول يمين مجموعة من الأسرى المقيدين بالحبال و يمسك بكل أسير ( مجموعة من الأسرى ) رجل جالس خلفه حيث يمسك عصا بيده اليسرى و الحبل بيده اليمنى كما يلاحظ من ناحية أخرى وجود بؤرة بيضاوية تعبر عن بؤرة الشمس المشرقة ، فعند تجليها ينهزم أعدائها و يصبحون كأسرى مقيدين بالحبال أما على الوجه الآخر يسارا نجد مقصورة معبود بهيئة حيوانية ( في الجزء العلوي ) أما أسفل هذه المقصورة فنشاهد فيل فوق ثعبان برأسين و جسد ملتوي و متقاطع على بعضه و في واقع الأمر أن هذه المقصورة مكرسه لتقديس الفيل ذاته حيث حرص الفنان هنا على إبراز كل مفردات المنظر و لهذا السبب قام بالفصل بين المقصورة و الفيل أما عن الثعبان ذو الرأسين و الجسد الملتوي فهو حامي للفيل ذاته و ليس كما تصور بعض الدارسين أن الفيل هنا يطأ الثعبان بقدميه و لكن التساؤل الذي يطرح نفسه : هل ذلك الشكل الذي يظهر أمام المقصورة و الفيل يعبر عن ملك بالتاج الأبيض و يجلس على العرش ؟
يمكن أن نستعرض النتائج التالية و هي :
1 - أن الأسرى هنا تم تصويرهم على المقبض و هم يتجهون من مقبض السكين إلى نصل السكين حيث يلقون حتفهم و ذبحهم بوصفهم أعداء للشمس و الزعيم
2 - إهتمام الفنان بإبراز هؤلاء الأسرى بحجم أكبر نسبيا من الأتباع الذين يقودوهم نحو مصيرهم المحتوم فهل هؤلاء يعبرون عن زعماء آخرين منافسين لصاحب مقبض السكين ؟ و لا سيما و أن بعضهم ظهر بلحية رمز الزعامة في عصور ما قبل الأسرات في مصر
3 - من المرجح أنهم قد تم تقديمهم كأضحيات لصالح المعبود الفيل و بعد الإنتصار عليهم في معركة محددة
4 - يلاحظ أن الشكل الفني للمقصورة و لاسيما في خطوطها الخارجية يتطابق إلى حد كبير مع شكل الفيل المصور أسفل المقصورة مما يعني أن هذه المقصورة كانت مكرسة للفيل في عصر نقادة الثالثة - الأسرة صفر
5 - أن الفيل كانت له عبادة واضحة في مدينة نخن و أنه إرتبط بالملكية منذ عصر الأسرة صفر و لاسيما و أننا نجد هنا تصوير محتمل لزعيم بالتاج الأبيض أمام هذه المقصورة و يشرف على قتل هؤلاء الأسرى عند مقصورة الفيل في نخن
6 - الهدف من مقبض السكين : هو تمثيل قتل الأعداء المنافسين لأحد زعماء الأسرة صفر و ذلك عند وضع هذا السكين في ودائع أساس معبد حورس في نخن مما يؤكد وجود حماية شعائرية سحرية للمعبد بقتل الأعداء و درء خطرهم للأبد
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق